생 명 수

생 명 수

 

아모스 선지자를 통하여 하나님께서 말씀하십니다.

“양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라”

(암 8:11~13) “주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라/ (암 8:12) 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니/ (암 8:13) 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라”

“주 여호와의 말씀이라!”

“보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라”

하나님이 말씀하시는 날에 하나님이 이 땅에 기근을 보내실 것이라고 말씀합니다.

하나님의 말씀을 듣지 못한 기갈이 온다고 말씀하십니다.

그 때에는 “사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못 할” 것이라 말씀합니다.

“그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라” 말씀하십니다.

하나님은 이스라엘 백성들을 광야 40년 동안 낮추시고 주리게하셨습니다. 하나님이 주시는 만나를 주어 먹게 하셨습니다. 그 이유가 “사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라” 말씀하셨습니다.

(신 8:3) “너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라”

그런데 하나님이 선택하신 이스라엘 백성들은 생수의 근원되시는 하나님을 버렸습니다.

하나님은 이스라엘 백성들이 두 가지 악을 행하였는데 그것이 생수의 근원 되시는 하나님을 버린 것과 물을 가두지 못할 터진 웅덩이를 판 것이라고 말씀합니다.

(렘 2:13) “내 백성이 두 가지 악을 행하였나니 곧 그들이 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 그 물을 가두지 못할 터진 웅덩이들이니라”

이것은 에덴동산에서 사탄의 유혹에 넘어간 아담과 하와가 스스로 하나님 되려하여 선악과를 따먹은 결과입니다. 하나님께 붙어 하나님을 의지함으로 생명을 공급받아 살아야 할 인간이 스스로 자기의 신이 되어 살려고 하는 것입니다. 그래서 이스라엘 백성들은 생수의 근원되시는 하나님을 버렸고 스스로 웅덩이를 팠습니다. 자기 의로, 자기 힘으로 살아가려고 했던 것입니다. 하나님이 이것이 죄악이라고 말씀하시는 것입니다. 하나님은 이스라엘 백성들에게 기근을 보내실 것을 말씀하십니다.

양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 영적 기갈이 올 것이라 말씀하십니다.

(암 8:11~13) “주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라/ (암 8:12) 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니/ (암 8:13) 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라”

 하나님이 보내시는 기근에 대하여 하나님이 예레미야 선지자를 통하여 이렇게 말씀합니다.

(렘 14:1~6) “가뭄에 대하여 예레미야에게 임한 여호와의 말씀이라/ (렘 14:2) 유다가 슬퍼하며 성문의 무리가 피곤하여 땅 위에서 애통하니 예루살렘의 부르짖음이 위로 오르도다/ (렘 14:3) 귀인들은 자기 사환들을 보내어 물을 얻으려 하였으나 그들이 우물에 갔어도 물을 얻지 못하여 빈 그릇으로 돌아오니 부끄럽고 근심하여 그들의 머리를 가리며/ (렘 14:4) 땅에 비가 없어 지면이 갈라지니 밭 가는 자가 부끄러워서 그의 머리를 가리는도다/ (렘 14:5) 들의 암사슴은 새끼를 낳아도 풀이 없으므로 내버리며/ (렘 14:6) 들 나귀들은 벗은 산 위에 서서 승냥이 같이 헐떡이며 풀이 없으므로 눈이 흐려지는도다”

“가뭄에 대하여 예레미야에게 임한 여호와의 말씀이라”

가뭄으로 인하여 짐승이 새끼를 낳아도 풀이 없어서 버리는 것입니다.

이렇게 된 것은 이스라엘 백성들의 죄로 인한 것이기에 예레미야 선지자는 기도합니다.

(렘 14:7~22) “여호와여 우리의 죄악이 우리에게 대하여 증언할지라도 주는 주의 이름을 위하여 일하소서 우리의 타락함이 많으니이다 우리가 주께 범죄하였나이다/ (렘 14:8) 이스라엘의 소망이시요 고난 당한 때의 구원자시여 어찌하여 이 땅에서 거류하는 자 같이, 하룻밤을 유숙하는 나그네 같이 하시나이까/ (렘 14:9) 어찌하여 놀란 자 같으시며 구원하지 못하는 용사 같으시니이까 여호와여 주는 그래도 우리 가운데 계시고 우리는 주의 이름으로 일컬음을 받는 자이오니 우리를 버리지 마옵소서/ (렘 14:10) 여호와께서 이 백성에 대하여 이와 같이 말씀하시되 그들이 어그러진 길을 사랑하여 그들의 발을 멈추지 아니하므로 여호와께서 그들을 받지 아니하고 이제 그들의 죄를 기억하시고 그 죄를 벌하시리라 하시고/ (렘 14:11) 여호와께서 또 내게 이르시되 너는 이 백성을 위하여 복을 구하지 말라/ (렘 14:12) 그들이 금식할지라도 내가 그 부르짖음을 듣지 아니하겠고 번제와 소제를 드릴지라도 내가 그것을 받지 아니할 뿐 아니라 칼과 기근과 전염병으로 내가 그들을 멸하리라/ (렘 14:13) 이에 내가 말하되 슬프도소이다 주 여호와여 보시옵소서 선지자들이 그들에게 이르기를 너희가 칼을 보지 아니하겠고 기근은 너희에게 이르지 아니할 것이라 내가 이 곳에서 너희에게 확실한 평강을 주리라 하나이다/ (렘 14:14) 여호와께서 내게 이르시되 선지자들이 내 이름으로 거짓 예언을 하도다 나는 그들을 보내지 아니하였고 그들에게 명령하거나 이르지 아니하였거늘 그들이 거짓 계시와 점술과 헛된 것과 자기 마음의 거짓으로 너희에게 예언하는도다/ (렘 14:15) 그러므로 내가 보내지 아니하였어도 내 이름으로 예언하여 이르기를 칼과 기근이 이 땅에 이르지 아니하리라 하는 선지자들에 대하여 여호와께서 이와 같이 말씀하셨노라 그 선지자들은 칼과 기근에 멸망할 것이요/ (렘 14:16) 그들의 예언을 받은 백성은 기근과 칼로 말미암아 예루살렘 거리에 던짐을 당할 것인즉 그들을 장사할 자가 없을 것이요 그들의 아내와 아들과 딸이 그렇게 되리니 이는 내가 그들의 악을 그 위에 부음이니라/ (렘 14:17) 너는 이 말로 그들에게 이르라 내 눈이 밤낮으로 그치지 아니하고 눈물을 흘리리니 이는 처녀 딸 내 백성이 큰 파멸, 중한 상처로 말미암아 망함이라/ (렘 14:18) 내가 들에 나간즉 칼에 죽은 자요 내가 성읍에 들어간즉 기근으로 병든 자며 선지자나 제사장이나 알지 못하는 땅으로 두루 다니도다/ (렘 14:19) 주께서 유다를 온전히 버리시나이까 주의 심령이 시온을 싫어하시나이까 어찌하여 우리를 치시고 치료하지 아니하시나이까 우리가 평강을 바라도 좋은 것이 없고 치료 받기를 기다리나 두려움만 보나이다/ (렘 14:20) 여호와여 우리의 악과 우리 조상의 죄악을 인정하나이다 우리가 주께 범죄하였나이다/ (렘 14:21) 주의 이름을 위하여 우리를 미워하지 마옵소서 주의 영광의 보좌를 욕되게 마옵소서 주께서 우리와 세우신 언약을 기억하시고 폐하지 마옵소서/ (렘 14:22) 이방인의 우상 가운데 능히 비를 내리게 할 자가 있나이까 하늘이 능히 소나기를 내릴 수 있으리이까 우리 하나님 여호와여 그리하는 자는 주가 아니시니이까 그러므로 우리가 주를 앙망하옵는 것은 주께서 이 모든 것을 만드셨음이니이다 하니라”

예레미야 선지자의 기도가 무엇입니까?

“여호와여 우리의 죄악이 우리에게 대하여 증언할지라도 주는 주의 이름을 위하여 일하소서 우리의 타락함이 많으니이다 우리가 주께 범죄하였나이다”

 "이스라엘의 소망이시요 고난당한 때의 구원자시여 어찌하여 이 땅에서 거류하는 자 같이, 하룻밤을 유숙하는 나그네 같이 하시나이까 어찌하여 놀란 자 같으시며 구원하지 못하는 용사 같으시니이까 여호와여 주는 그래도 우리 가운데 계시고 우리는 주의 이름으로 일컬음을 받는 자이오니 우리를 버리지 마옵소서”

 예레미야 선지자는 가뭄으로 인하여 죄를 회개하는 기도를 합니다.

하나님께서 예레미야 선지자에게 이렇게 말씀하십니다.

 (렘 14:10~12) “여호와께서 이 백성에 대하여 이와 같이 말씀하시되 그들이 어그러진 길을 사랑하여 그들의 발을 멈추지 아니하므로 여호와께서 그들을 받지 아니하고 이제 그들의 죄를 기억하시고 그 죄를 벌하시리라 하시고/ (렘 14:11) 여호와께서 또 내게 이르시되 너는 이 백성을 위하여 복을 구하지 말라/ (렘 14:12) 그들이 금식할지라도 내가 그 부르짖음을 듣지 아니하겠고 번제와 소제를 드릴지라도 내가 그것을 받지 아니할 뿐 아니라 칼과 기근과 전염병으로 내가 그들을 멸하리라”

하나님은 이스라엘 백성들의 죄악을 인하여 “칼과 기근과 전염병으로 내가 그들을 멸하리라”라고 말씀하십니다.

 그러나 거짓선지자들은 오히려 이스라엘 백성들을 축복하고 있습니다.

“선지자들이 그들에게 이르기를 너희가 칼을 보지 아니하겠고 기근은 너희에게 이르지 아니할 것이라 내가 이곳에서 너희에게 확실한 평강을 주리라 하나이다”(렘 14:13)

이 모습을 보신 하나님께서 예레미야 선지자를 통하여 이렇게 말씀하십니다.

(렘 14:14~16) “여호와께서 내게 이르시되 선지자들이 내 이름으로 거짓 예언을 하도다 나는 그들을 보내지 아니하였고 그들에게 명령하거나 이르지 아니하였거늘 그들이 거짓 계시와 점술과 헛된 것과 자기 마음의 거짓으로 너희에게 예언하는도다/ (렘 14:15) 그러므로 내가 보내지 아니하였어도 내 이름으로 예언하여 이르기를 칼과 기근이 이 땅에 이르지 아니하리라 하는 선지자들에 대하여 여호와께서 이와 같이 말씀하셨노라 그 선지자들은 칼과 기근에 멸망할 것이요/ (렘 14:16) 그들의 예언을 받은 백성은 기근과 칼로 말미암아 예루살렘 거리에 던짐을 당할 것인즉 그들을 장사할 자가 없을 것이요 그들의 아내와 아들과 딸이 그렇게 되리니 이는 내가 그들의 악을 그 위에 부음이니라”

하나님이 이렇게 말씀하시는 이유는 거짓 선지자들이 칼과 기근이 이르지 않고 확실한 평강을 줄 것이라고 예언하였기 때문입니다. 이들은 여호와께서 보내지 않으셨는데도 여호와의 이름으로 거짓 예언을 한 것입니다. 거짓 계시와 점술과 헛된 것과 자기 마음의 거짓으로 예언합니다. 이런 것이 영적인 기갈을 당한 모습입니다. 예레미야 시대에 하나님의 입으로부터 오는 말씀으로 예언한 사람은 예레미야 한 사람 뿐이였습니다. 다른 모든 선지자들은 하나님이 보내시지도 않았고 말씀하지도 않는 거짓된 예언을 한 것입니다.

“그들이 거짓 계시와 점술과 헛된 것과 자기 마음의 거짓으로 너희에게 예언하는도다”

오늘 날 교회가 얼마나 많습니까?

인터넷으로, TV로, 말씀이 홍수처럼 쏟아집니다. 그러나 정작 하나님께로부터 온 순전한 복음, 주님이 말씀하신 진리의 말씀은 얼마나 됩니까? 우리의 영혼을 살리는 영이요 생명인 주님의 말씀이 전해진다면 우리의 자녀들이, 청년들이 왜 교회를 떠나게 된 것입니까?

왜 성도들이 하나님의 말씀을 듣는데 세상 욕심으로 가득하여 세상의 성공과 부를 위한 종교생활을 하게된 것입니까? 오늘 날 예레미야 선지자처럼 세상을 향한 하나님의 말씀을 대언하는 자가 있다면 그 시대처럼 외면당하고, 왕따 당하는 시대입니다. 왜 그렇습니까? 죄악이 관영한 이 세상을 보고, 타락한 교회를 보시고 심판을 말씀하시는 하나님의 말씀을 전하기 때문입니다. 그에 비하여 세상이 이렇게 죄악이 관영한데도, 교회가 이렇게 세속화되고 부패하였는데도 축복을 선포하고 평강을 빌고, 세상의 영광을 구하는 탐심을 가지게하는 메시지가 인기를 누리는 시대이기 때문입니다.

이런 상황 속에서 예레미야 선지자의 기도는 계속됩니다.

(렘 14:19~22) “주께서 유다를 온전히 버리시나이까 주의 심령이 시온을 싫어하시나이까 어찌하여 우리를 치시고 치료하지 아니하시나이까 우리가 평강을 바라도 좋은 것이 없고 치료 받기를 기다리나 두려움만 보나이다/ (렘 14:20) 여호와여 우리의 악과 우리 조상의 죄악을 인정하나이다 우리가 주께 범죄하였나이다/ (렘 14:21) 주의 이름을 위하여 우리를 미워하지 마옵소서 주의 영광의 보좌를 욕되게 마옵소서 주께서 우리와 세우신 언약을 기억하시고 폐하지 마옵소서/ (렘 14:22) 이방인의 우상 가운데 능히 비를 내리게 할 자가 있나이까 하늘이 능히 소나기를 내릴 수 있으리이까 우리 하나님 여호와여 그리하는 자는 주가 아니시니이까 그러므로 우리가 주를 앙망하옵는 것은 주께서 이 모든 것을 만드셨음이니이다 하니라”

주님은 스가랴 선지자를 통하여 예수 그리스도의 보혈을 예언하십니다.

(슥 13:1) “그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 주민을 위하여 열리리라”

죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열린다고 말씀합니다. 그 날이란 구약에서 계속하여 예언한 날입니다. 그 한 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 열린다는 것은 오직 예수 그리스도의 보혈의 능력입니다. 그러므로 구약에서 예언된 죄와 더러움을 씻는 샘이든지 생명수이든지 간에 다 예수 그리스도를 증거 하는 것이 분명합니다.

“그 날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 귀신을 이 땅에서 떠나게 할 것이라” 말씀합니다.

(슥 13:2~3) “만군의 여호와가 말하노라 그 날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 귀신을 이 땅에서 떠나게 할 것이라/ (슥 13:3) 사람이 아직도 예언할 것 같으면 그 낳은 부모가 그에게 이르기를 네가 여호와의 이름을 빙자하여 거짓말을 하니 살지 못하리라 하고 낳은 부모가 그가 예언할 때에 칼로 그를 찌르리라”

(슥 14:7~8) “여호와께서 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛이 있으리로다/ (슥 14:8) 그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라”

“그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라” 말씀합니다. 그러므로 이런 생수의 기능이 목마른 자의 해갈만을 위한 것이 아니라 죄와 더러움을 씻는 생수가 되는 것입니다. 이러한 더러움을 씻는 것에 대하여 에스겔서 36장에서 이렇게 말씀합니다.

(겔 36:24~28) “내가 너희를 여러 나라 가운데에서 인도하여 내고 여러 민족 가운데에서 모아 데리고 고국 땅에 들어가서/ (겔 36:25) 맑은 물을 너희에게 뿌려서 너희로 정결하게 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상 숭배에서 너희를 정결하게 할 것이며/ (겔 36:26) 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며/ (겔 36:27) 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라/ (겔 36:28) 내가 너희 조상들에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라”

(겔 36:17~19) “인자야 이스라엘 족속이 그들의 고국 땅에 거주할 때에 그들의 행위로 그 땅을 더럽혔나니 나 보기에 그 행위가 월경 중에 있는 여인의 부정함과 같았느니라/ (겔 36:18) 그들이 땅 위에 피를 쏟았으며 그 우상들로 말미암아 자신들을 더럽혔으므로 내가 분노를 그들 위에 쏟아/ (겔 36:19) 그들을 그 행위대로 심판하여 각국에 흩으며 여러 나라에 헤쳤더니”

이스라엘 족속에 그 땅을 더럽혔는데 그 행위가 월경 중에 있는 여인의 부정함같이 더럽혔다고 합니다. 이러한 부정이란 이스라엘 백성들이 우상숭배로 가득하였다는 것입니다. 그 결과 바벨론에 포로로 잡혀갑니다. 그러나 잡혀간 그곳에서 다시 구원하여 내시는데 그 이유는 그들이 더럽힌 하나님의 자기 이름을 위하여 그들을 구원하시는데 맑은 물을 뿌려서 정결하게 하고 모든 더러운 것에서와 우상 섬김에서 깨끗하게 하신다는 것입니다. 이것은 물로 씻는 것이 아니라 새 영을 그 마음속에 넣어주시는 것을 말씀합니다. 그러므로 성경에서 물의 기능이란 죄와 더러움을 씻는 것이며 새 영이 부어지는 것을 말씀합니다. 그러므로 에스겔서의 성전에서 나오는 물이란 예수 그리스도의 보혈의 능력이 성령을 통하여 하나님의 자기 백성에게 부어지는 것을 말씀합니다.

구약에 예언된 생명수, 더러움을 씻는 물, 곧 예수 그리스도께서 오셔서 이렇게 말씀하십니다.

(요 4:13~14) “예수께서 대답하여 이르시되 이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와/ (요 4:14) 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”

“내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”

사마리아 우물가의 한 목마른 여인과 대화중에 예수님께서 하신 말씀입니다. 유대인들의 조상인 야곱이 판 우물, 그들의 행위로서는 결코 목마름을 해결할 수가 없습니다. 사람이 어떤 율법을 지켜서 그 근원적인 죄와 더러움의 문제를 해결할 수가 없습니다. 오직 예수 그리스도께서 생수를 주셔야만 합니다. 그러므로 예수님께서 사마리아 여인을 찾아가셔서 자신이 영원한 생명수임을 증거 하신 것입니다.

예수님은 요6장에서 이렇게 말씀하셨습니다.

“내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다”

(요 6:53~58) “예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라/ (요 6:54) 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니/ (요 6:55) 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다/ (요 6:56) 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니/ (요 6:57) 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라/ (요 6:58) 이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라”

사람이 떡으로만 살 것이 아니라 여호와의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 말씀하신 주님이 주님의 살과 피가 우리가 먹고 마셔야 할 참된 양식이요 참된 음료라고 말씀하십니다.

(요 6:56) “내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니/ (요 6:57) 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라”

생명의 떡으로 오신 예수 그리스도, 은혜와 진리로 충만하신 예수 그리스도, 태초에 하나님과 함께 말씀으로 계셨던 주님이 우리가 먹고 마셔야할 참된 양식이요 참된 음료라고 말씀하십니다.

오늘 날 우리의 영혼을 살리는 말씀은 주님이 말씀하신 영이요 생명인 말씀뿐입니다.

주님만 우리의 길이요 진리요 생명입니다.

우리는 생명의 말씀, 생명수를 공급받고 있습니까?

예수님께서 명절 끝 날에 서서 외쳐 이르시되 “누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라”라고 말씀하십니다.

(요 7:37~39) “명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라/ (요 7:38) 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니/ (요 7:39) 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)”

이스라엘 백성들은 초막절 행사로 실로암 못에서 물을 길어다가 성전에서 붓는다고 합니다. 그 명절의 큰 날은 곧 명절의 마지막 날입니다. 그 날에 예수님께서 이 말씀을 하신 것입니다. 성경에 이미 말한 것처럼 예수님을 믿는 자는 그 배에서 생수의 강이 흘러나온다고 합니다. 이 생수가 바로 성령을 말합니다. 그러므로 에스겔 성전의 그 생명수가 흘러가는 것은 예수 그리스도의 보혈의 공로가 성령을 통하여 흘러가는 것입니다. 그 생명수에 접촉이 되고 그 속으로 들어가면 생명이 사망을 삼켜버리는 것입니다.

이 물이 흘러가서 온 세상에 이르게 되면 그제야 세상의 끝이 이르게 될 것입니다. 이것은 예루살렘에서 시작된 복음이 세상 끝까지 전파되는 것과 같습니다. 새로운 성전이신 예수 그리스도의 몸에서 나온 그 성령이 사도들에게 임하여 시작된 복음이 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝 까지 증거되고 있습니다. 이제 그 끝이 다되어 갑니다. 이 복음이 다 증거 되면 그제야 이 세상의 끝이 될 것입니다. 그때 새로운 하늘과 새로운 땅의 모습은 에스겔 47:6~12절의 모습처럼 될 것을 요한 계시록에서 말씀하고 있습니다.

(계 22:1~5) “또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서/ (계 22:2) 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라/ (계 22:3) 다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데에 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며/ (계 22:4) 그의 얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라/ (계 22:5) 다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니 이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라 그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다”

“그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라”

우리 그리스도인들이 사는 것은 떡으로만 아니요 주님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 삽니다.

주님은 주님의 살과 피가 참된 양식이요 참된 음료라고 말씀하십니다.

그 보혈의 능력으로 우리에게 주신 성령을 통하여 우리에게 생명수를 공급하시겠다고 말씀하십니다.

우리는 생명수를 사모하십니까?

사도 바울은 복음을 이렇게 말합니다.

(고후 2:15~17) “우리는 구원 받는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니/ (고후 2:16) 이 사람에게는 사망으로부터 사망에 이르는 냄새요 저 사람에게는 생명으로부터 생명에 이르는 냄새라 누가 이 일을 감당하리요/ (고후 2:17) 우리는 수많은 사람들처럼 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 곧 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라”

“우리는 구원 받는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니 이 사람에게는 사망으로부터 사망에 이르는 냄새요 저 사람에게는 생명으로부터 생명에 이르는 냄새라”

“우리는 수많은 사람들처럼 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 곧 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라” 아멘!

에레미야 선지자처럼 하나님 말씀을 순전하게 전한다는 것입니다.

하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말한다는 것입니다.

그렇기 때문에 “이 사람에게는 사망으로부터 사망에 이르는 냄새요 저 사람에게는 생명으로부터 생명에 이르는 냄새라”라고 말씀하시는 것입니다.

이 말씀을 표준 새번역으로 보겠습니다.

[표준새번역]

(고후 2:15, 새번역) 우리는, 구원을 얻는 사람들 가운데서나, 멸망을 당하는 사람들 가운데서나, 하나님께 바치는 그리스도의 향기입니다.

(고후 2:16, 새번역) 그러나 멸망을 당하는 사람들에게는 죽음에 이르게 하는 죽음의 냄새가 되고, 구원을 얻는 사람들에게는 생명에 이르게 하는 생명의 향기가 됩니다. 이런 일을 누가 감당할 수 있겠습니까?

(고후 2:17, 새번역) 우리는, 저 ①많은 사람들처럼 하나님의 말씀을 팔아서 먹고 살아가는 장사꾼이 아닙니다. 우리는, 하나님께서 보내신 일꾼답게, 진실한 마음으로 일하는 사람들입니다. 우리는 하나님이 보시는 앞에서, 그리스도 안에서 말하는 것입니다. / ①다른 고대 사본들에는 '다른 사람들은'

사도 바울은 다른 복음, 다른 예수, 다른 영이 있다고 말씀합니다.

(갈 1:6~12) “그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음을 따르는 것을 내가 이상하게 여기노라/ (갈 1:7) 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라/ (갈 1:8) 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다/ (갈 1:9) 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 만일 누구든지 너희가 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다/ (갈 1:10) 이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라/ (갈 1:11) 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니 내가 전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라/ (갈 1:12) 이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운 것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라”

“그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음을 따르는 것을 내가 이상하게 여기노라 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라”

“그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다”

다른 복음, 다른 영, 다른 예수를 전하는 자들이 누구입니까?

(고후 11:1~15) “원하건대 너희는 나의 좀 어리석은 것을 용납하라 청하건대 나를 용납하라/ (고후 11:2) 내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심을 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 그러나 나는/ (고후 11:3) 뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라/ (고후 11:4) 만일 누가 가서 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나/ (고후 11:5) 나는 지극히 크다는 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄로 생각하노라/ (고후 11:6) 내가 비록 말에는 부족하나 지식에는 그렇지 아니하니 이것을 우리가 모든 사람 가운데서 모든 일로 너희에게 나타내었노라/ (고후 11:7) 내가 너희를 높이려고 나를 낮추어 하나님의 복음을 값없이 너희에게 전함으로 죄를 지었느냐/ (고후 11:8) 내가 너희를 섬기기 위하여 다른 여러 교회에서 비용을 받은 것은 탈취한 것이라/ (고후 11:9) 또 내가 너희와 함께 있을 때 비용이 부족하였으되 아무에게도 누를 끼치지 아니하였음은 마게도냐에서 온 형제들이 나의 부족한 것을 보충하였음이라 내가 모든 일에 너희에게 폐를 끼치지 않기 위하여 스스로 조심하였고 또 조심하리라/ (고후 11:10) 그리스도의 진리가 내 속에 있으니 아가야 지방에서 나의 이 자랑이 막히지 아니하리라/ (고후 11:11) 어떠한 까닭이냐 내가 너희를 사랑하지 아니함이냐 하나님이 아시느니라/ (고후 11:12) 나는 내가 해 온 그대로 앞으로도 하리니 기회를 찾는 자들이 그 자랑하는 일로 우리와 같이 인정 받으려는 그 기회를 끊으려 함이라/ (고후 11:13) 그런 사람들은 거짓 사도요 속이는 일꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라/ (고후 11:14) 이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니/ (고후 11:15) 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라 그들의 마지막은 그 행위대로 되리라”

그들은 바로 사탄의 일꾼들입니다. 거짓 선지자들입니다.

“그런 사람들은 거짓 사도요 속이는 일꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라 그들의 마지막은 그 행위대로 되리라”

그들은 “뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라” 라고 말씀하시는 것처럼 성도들의 마음을 훔쳐가는 자들입니다. 우리의 신랑이시오, 선한 목자이시오, 생명의 떡이신 예수 그리스도, 길이요 진리요 생명이신 주님에게서 우리의 마음이 떠나게 만드는 자들입니다. “그들의 마지막은 그 행위대로 되리라!” 아멘!

생명수, 온전한 복음, 진리에서 벗어나게 하는 자들, 거짓 선지자들이 바로 멸망으로 인도하는 넓은 길로 가게하는 자들이라고 열매로 분별하라고 말씀하셨습니다.

(마 7:13~23) “좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고/ (마 7:14) 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라/ (마 7:15) 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라/ (마 7:16) 그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐/ (마 7:17) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니/ (마 7:18) 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라/ (마 7:19) 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라/ (마 7:20) 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라/ (마 7:21) 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라/ (마 7:22) 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니/ (마 7:23) 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라”

이들은 무엇으로 우리를 미혹합니까?

예레미야 시대에 거짓 선지자들이 유혹했던 것들로 유혹합니다.

사탄이 에덴 동산에서 하와를 유혹했던 보암직하고 먹음직하고 지혜롭게 할 만큼 탐스러운 것으로 유혹합니다. 광야에서 예수님을 시험했던 것처럼 먹고 사는 것으로, 세상 영광을 보여주며 자신에게 엎드려 경배할 것을 요구합니다. 세상의 영광을 주겠노라고 미혹하는 것입니다.

세상에 있는 모든 것 곧 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑으로 유혹하는 것입니다.

특별히 “사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로” 미혹합니다.

(살후 2:9~14) “악한 자의 나타남은 사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과/ (살후 2:10) 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 이는 그들이 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라/ (살후 2:11) 이러므로 하나님이 미혹의 역사를 그들에게 보내사 거짓 것을 믿게 하심은/ (살후 2:12) 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라/ (살후 2:13) 주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니/ (살후 2:14) 이를 위하여 우리의 복음으로 너희를 부르사 우리 주 예수 그리스도의 영광을 얻게 하려 하심이니라”

그러나 주님은 표적 보여주기를 원하는 서기관들과 바리새인들에게 요나의 표적 곧 십자가에서 죽으시고 부활하시는 표적 외에는 보여줄 표적이 없다고 말씀하셨습니다. 표적 보여주기를 원하는 이 세대가 악하고 음란한 세대라고 말씀하셨습니다. 예수님을 믿지 않는 이 세대가 ‘더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어간’ 것과 같다고 하셨습니다.

(마 12:38~45) “그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다/ (마 12:39) 예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라/ (마 12:40) 요나가 밤낮 사흘 동안 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘 동안 땅 속에 있으리라/ (마 12:41) 심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이거니와 요나보다 더 큰 이가 여기 있으며/ (마 12:42) 심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이거니와 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라/ (마 12:43) 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 쉴 곳을 얻지 못하고/ (마 12:44) 이에 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 와 보니 그 집이 비고 청소되고 수리되었거늘/ (마 12:45) 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더욱 심하게 되느니라 이 악한 세대가 또한 이렇게 되리라”

하나님은 우리를 복음으로 부르사 복음 곧 진리를 믿음으로 구원을 받게 하셨습니다.

(살후 2:13) “주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니/ (살후 2:14) 이를 위하여 우리의 복음으로 너희를 부르사 우리 주 예수 그리스도의 영광을 얻게 하려 하심이니라”

아모스 선지자를 통하여 하나님의 말씀을 듣지 못한 기갈을 보내시겠다고 말씀하신 주님의 말씀을 기억하시기를 바랍니다.

(암 8:11~13) “주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라/ (암 8:12) 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니/ (암 8:13) 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라”

예레미야 시대에 이스라엘 백성들이 우상숭배함으로 죄악이 가득하였습니다. 그때 하나님은 이스라엘에 하나님의 심판을 선포하셨습니다. 

하나님은 이스라엘 백성들의 죄악을 인하여 “칼과 기근과 전염병으로 내가 그들을 멸하리라”라고 말씀하십니다.

그러나 거짓 선지자들은 오히려 이스라엘 백성들을 축복하고 있습니다.

“선지자들이 그들에게 이르기를 너희가 칼을 보지 아니하겠고 기근은 너희에게 이르지 아니할 것이라 내가 이곳에서 너희에게 확실한 평강을 주리라 하나이다”(렘 14:13)

이것이 영적 기갈이라고 말씀하십니다. 하나님의 말씀을 대언해야 할 선지자들이 하나님의 말씀이 아닌 것으로 복음을 변질시키는 것, 이것이 여호와의 말씀을 듣지 못한 영적 기갈이라고 말씀합니다.

교회가 세속화되고 부패하였음에도, 그리스도인들이 세상과 같이 탐욕으로 가득하여 하나님의 심판이 임박했음에도 평안하다고 안전하다고, 세상의 축복을 빌어주고, 세상의 영광, 성공을 위한 메세지를 전하는 이 세대, 하나님의 진리가 실종되고, 다른 복음이 판치는 이 세대가 영적인 기갈의 세대임을 깨달아 알 수 있기를 축복합니다.

주님은 우리를 이 악한 세대에서 건지시려고 우리 죄를 대속하시기 위해 십자가에 죽으셨습니다.

다른 복음을 따르지 않기 바랍니다.

(갈 1:4) "그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니"
(갈 1:5) "영광이 그에게 세세토록 있을지어다 아멘"
(갈 1:6) "그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음을 따르는 것을 내가 이상하게 여기노라"

오직 주님만이 우리에게 생명수를 주신다는 것을 잊지 말기 바랍니다.

길이요 진리요 생명이신 예수님, 그 주님이 하신 말씀이 영이요 생명이십니다.

진리의 말씀에서 떠나지 않기를 축복합니다.

주님이 주시는 생명수를 사모할 수 있기를 축복합니다.

(요 4:13~14) “예수께서 대답하여 이르시되 이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와/ (요 4:14) 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”

영생하도록 솟아나는 샘물을 마시기 위해 주님이 휘장을 찢으시고 열어놓으신 우리의 살 길 곧 지성소로 나아갈 수 있기를 축복합니다.

(히 10:19~22) “그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니/ (히 10:20) 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라/ (히 10:21) 또 하나님의 집 다스리는 큰 제사장이 계시매/ (히 10:22) 우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고 몸은 맑은 물로 씻음을 받았으니 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자”